Olimpia traz consigo o eco da montanha mais famosa da antiguidade: o Olimpo, morada dos deuses gregos. O nome significa 'do Olimpo', logo 'celeste', 'digna dos deuses', e não surpreende que esteja também ligado a Olímpia, a cidade sagrada onde nasceram os Jogos Olímpicos. Um duplo prestígio, religioso e desportivo, que lhe confere uma aura luminosa e solene.
Na tradição cristã o nome é ilustrado por santa Olímpia de Constantinopla, diaconisa e viúva de extrema generosidade, amiga de são João Crisóstomo, festejada a 17 de dezembro. Na história secular ecoa, por sua vez, Olímpias, a mãe de Alexandre, o Grande, figura fiera e lendária.
Em Itália, Olimpia tem um tom nobre, um pouco teatral, com um fascínio barroco que lembra damas e nobres romanas. É um nome raro e procurado, escolhido por quem ama a classicidade e quer para a sua filha algo sonoro e majestoso. Soa elegante e forte, com esse chamado aos valores do desporto - lealdade, ambição, excelência - que o torna ao mesmo tempo antigo e surpreendentemente atual.
Olimpia não é um nome que se sussurre; é uma invocação. Enraizada no grego *Olympiás*, traz no DNA o eco sagrado do Olympos, o monte dos deuses. Não é uma mulher terrestre, mas uma figura celeste, suspensa entre a terra e o infinito. O seu traço dominante é uma dignidade natural, quase aristocrática, que rejeita a mediocridade do quotidiano. É o arquétipo da Sibila moderna: intuíra o futuro, guiava com um olhar que pesava como o mármore. A sua idealidade é a transcendência; crê que cada gesto deve ter um eco divino. Não procura a multidão, mas o silêncio dos templos interiores. Como dizia Nietzsche, «é preciso ter ainda o caos dentro de si para dar à luz uma estrela dançante», e Olimpia é essa estrela, fria no frio, ardente no ardor. A sua etimologia não é apenas origem, é destino: pertence ao Olimpo. Isto torna-a distante aos olhos dos profanos, magnética para quem sabe voar. Não é bela para agradar, é bela porque *é*. Uma presença que impõe respeito, não porque grita, mas porque ocupa o espaço com a gravidade de uma montanha. É a essência pura do divino que habita a carne, um misto de gelo e fogo que queima quem se aproxima sem respeito.
Retrato lúdico, para levar com um sorriso.
No amor, Olimpia não pede, exige. A sua sedução é uma aura, não uma maquilhagem. Atravessa a sala e o ar fica pesado, carregado de uma eletricidade estática que faz tremer as pestanas. Ama com a mesma intensidade com que ouve o vento entre os cumes: total, sem compromissos. Não procura o amor de feira, o das promessas vazias e dos beijos sem alma. Quer o abandono total, o que faz cair as máscaras. O que a embriaga é a intensidade do olhar do outro, aquele momento em que a alma nua se encontra. O que a cansa imediatamente? A banalidade. As conversas inúteis, as pequenas mentiras, a repetição cinzenta das coisas feitas por hábito. Para ela, amar é um rito sagrado, uma ascensão para o Olimpo partilhado. Se o outro não estiver pronto para voar, ela retira-se, gelada e indestrutível. Não perdoa a indiferença, porque para Olimpia a indiferença é a morte da alma. Ama como se reza: com devoção, com fogo, e com a consciência de que cada instante é um dom dos deuses. Se não há fogo, não há Olimpia.
Do grego Ólympos, o monte sagrado dos deuses; significa 'celeste, do Olimpo'.
Significa 'pertencente ao Olimpo', logo 'celeste' ou 'digna dos deuses'.
A 17 de dezembro, em honra de santa Olímpia de Constantinopla.
Sim: a mesma raiz dá nome a Olímpia, cidade sagrada onde nasceram os Jogos Olímpicos.
Não, é raro e procurado, com uma aura clássica e elegante.
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