Barbara ist die weibliche Form des griechischen Wortes barbaros, „Fremder“ – der Begriff, den die Griechen in leicht spöttischer Absicht für Außenseiter verwendeten, deren Sprache sich wie „bar-bar“ anhörte. Von derselben Wurzel stammt auch „barbarisch“, was dem Namen unter seiner klassischen Polierung eine subtile, leicht unzähmbare Kante verleiht.
Ihre Wärme rührt von der heiligen Barbara, einer der beliebtesten Märtyrinnen des Mittelalters, her. Die Legende erzählt, dass eine junge Frau von ihrem Vater in einem Turm gefangen gehalten wurde, um sie vor Freiern zu schützen; sie konvertierte heimlich zum Christentum und wurde gemartert – woraufhin ihr Vater vom Blitz getroffen wurde. Diese Geschichte machte sie zur Schutzpatronin der Bergleute, Artilleristen, Feuerwehrleute und aller, die plötzlichen Gefahren ausgesetzt sind, und ihr Festtag am 4. Dezember war lange Zeit ein Feiertag der Arbeiter.
Barbara erreichte Mitte des 20. Jahrhunderts ihren Höhepunkt als Favorit und strahlte ein gewisses Maß an stabiler, glamouröser Selbstsicherheit aus – die Ära von Barbra Streisand und Barbara Stanwyck. Heute liest es sich als starker, würdiger Klassiker: ohne Prunk, verwurzelt und leise durchsetzend, mit einer reichen Tradition aus Heiligen- und Kulturgeschichte im Hintergrund.
Barbara ist eine Festung mit einem warmen Kamin im Inneren. Alles an ihrem Profil deutet auf unerschütterliche Verlässlichkeit hin – Loyalität auf einem Niveau von 9, Stabilität bei 9 – was sie zur Person macht, um die andere ihr Leben herum aufbauen. Sie hält ihr Wort, bleibt ruhig und geht noch lange weiter, nachdem auffälligere Typen bereits erschöpft sind. Darin liegt etwas fast Mythisches, passend zu einem Namen, der von einer Heiligen stammt, die ihren unerschütterlichen Glauben innerhalb eines abgeschlossenen Turms bewahrte.
Was eine Barbara auszeichnet, ist ihre wilde Unabhängigkeit (8) in Kombination mit einer ungewöhnlich geringen Aufmerksamkeitssucht (2). Sie gibt sich nicht zur Schau, um Applaus zu erhalten. Sie zieht es vor, im stillen Winkel zu wirken, die Arbeit zu erledigen, die zählt, und die Ergebnisse für sich sprechen zu lassen – eine Selbstbeherrschung, die als Zurückhaltung gelesen werden kann, aber in Wirklichkeit einfach Zufriedenheit in der eigenen Gesellschaft ist. Diese niedrige Bewertung im Bereich Fantasie (3) macht sie erfrischend verwurzelt: Sie geht mit dem Realen um, nicht mit dem Träumerischen, und man wird sie selten hinter Moden herlaufen sehen.
Unter der gefassten und pragmatischen Fassade fließt eine echte Zärtlichkeit (Sensibilität 7). Barbaras fühlen tief; sie geben es nur nicht nach außen. Menschen, die ihre Loyalität gewinnen, erhalten eine Freundin fürs Leben – stabil, beschützend, still hingebungsvoll. Verrät man dieses Vertrauen jedoch, wird die Zugbrücke für immer hochgezogen.
Der Name trägt den selbstbewussten Glamour seiner großen Trägerinnen – das unbeugsame Talent von Streisand, das Stahlharte von Stanwyck, das einsame Genie von McClintock, das die Welt jahrzehntelang brauchte, um zu begreifen. Das ist die Essenz von Barbara: mächtig ohne Lärm, prinzipientreu ohne zu predigen, magnetisch genau deshalb, weil sie nicht versucht, es zu sein. Sie ist die Freundin, die auf der Party wenig sagt, aber alles, was sie sagt, meint – und diejenige, die man an seiner Seite haben möchte, wenn die Dinge schwierig werden.
Ein spielerisches Porträt — mit einem Augenzwinkern zu lesen.
Der Charme von Barbara ist in einem alten, magnetischen Fremdeln verwurzelt. Als „die Fremde“ benannt, tritt sie nicht als Eroberung in Beziehungen ein, sondern als ein Rätsel, das entschlüsselt werden will. Sie verführt durch die stille Kraft, unlesbar zu sein, und bietet eine Tiefe, die für das Alltägliche gefährlich exotisch wirkt. Ihre Liebes Sprache ist eine der intensiven, durchdringenden Neugier; sie sucht einen Partner, der ihrer intellektuellen und spirituellen Abenteuerlust gerecht wird, jemanden, der keine Angst vor den Schatten hat, in denen sie lebt.
Doch ihre eigene Natur schafft ein Paradoxon. Derselbe Zug, der sie unwiderstehlich mysteriös macht, macht sie auch inhärent unruhig. Wenn ein Liebhaber zu vorhersehbar, zu häuslich oder zu leicht durchschaubar wird, verdunstet Barbaras Faszination und weicht einem kalten, distanzierten Langeweile. Sie begehrt keine Besitzergreifung, sondern Resonanz. Um sie zu halten, muss man ein ewiger Fremder bleiben, sich innerhalb der Intimität der Bindung ständig neu erfindend. Sie verliebt sich in den Geist, der ihre Ursprünge herausfordert, in das Herz, das ihre Einsamkeit respektiert. Es ist eine wilde und sinnliche Verbindung, verbunden durch den Nervenkitzel des Unbekannten und den Mut, das innere Barbarische zu umarmen.
Er bedeutet „Fremder“ oder „Unbekannter“, vom griechischen Wort „barbaros“ – dieselbe Wurzel, die hinter dem englischen Wort „barbarian“ steht.
Der 4. Dezember, der Tag, an dem die katholische und orthodoxe Kirche der heiligen Barbara gedenken, der Märtyrerin und Schutzpatronin der Bergleute und Artilleristen.
Weil man sagt, ihr Vater sei vom Blitz getroffen worden, nachdem er sie getötet hatte, wurde sie mit dem plötzlichen Feuer aus dem Himmel in Verbindung gebracht – und damit mit Sprengstoffen, Kanonen, Bergbau und Brandbekämpfung.
Barb, Babs, Barbie und Bobbie auf Englisch; Basia auf Polnisch; Barbie nannte auch bekanntermaßen die Puppe.
Sie war zwischen den 1930er und 1950er Jahren einer der beliebtesten Mädchennamen in den USA, was ihr ein Gefühl des selbstbewussten Klassikers aus der Mitte des Jahrhunderts verleiht.
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