Significado: O meu rei é luz, rei da luz.
Melchiorre deriva do hebraico/semitico malki-or, das raízes melek ('rei') e or ('luz'): 'o meu rei é luz' ou 'rei da luz'. É um dos nomes mais sugestivos da tradição cristã porque pertence a um dos três Reis Magos.
Segundo a tradição, Melchiorre é o mais velho dos Magos, aquele que ofereceu ao Menino Jesus o dom do ouro, símbolo da realeza. O onomástico coincide naturalmente com a Epifania, em 6 de janeiro, festa dos Reis Magos.
Na Itália, Melchiorre é um nome importante, um tanto solene, de sabor antigo e culto: foram-no homens de letras e pensadores como Melchiorre Cesarotti e Melchiorre Gioia. Hoje é raro e tem algo de aulico, quase oitocentista. Evoca presépios, a caravana dos Magos que segue a estrela-cometa, os presentes da Epifania: um nome que cheira a festa, a viagem e a sabedoria, adequado a quem ama nomes ricos em história e símbolos.
Melchiorre não é um nome que sussurra; é um decreto. Carregar consigo a eco de *malki-or* significa encarnar uma ambição luminosa, quase insuportável. Não é luz difusa, mas chama direta, aquela que cega e obriga a olhar. É o arquétipo do Sábio que não se contenta em observar, mas que exige iluminar as sombras alheias com a sua autoridade real. O seu traço dominante é uma dignidade intransigente, uma obsessão pela clareza que pode transformar-se em frieza. Como dizia Nietzsche, «Quem tem um porquê para viver pode suportar quase qualquer como»; Melchiorre vive por esse «porquê» luminoso, sacrificando a ternura no pedestal da grandeza. É uma alma de ouro, sim, mas dura como metal frio. Não procura a aprovação, procura a projeção. A sua alma é um trono vazio que se recusa a esperar por hóspedes medíocres, preferindo a solidão aristocrática ao caos da multidão. Vive na ansia de ser digno do seu nome, um peso glorioso que o empurra sempre para além, em busca de uma verdade que talvez não exista, mas que continua a procurar com a tenacidade de quem sabe que nasceu para brilhar na escuridão.
Retrato lúdico, para levar com um sorriso.
No amor, Melchiorre não procura cumplicidade: procura reverência. A sua sedução é uma armadura brilhante, afiada e irresistível. Não bate à porta, esmaga-a com a força da sua presença magnética. Ama com a intensidade de quem possui, não de quem partilha; quer que o parceiro seja o reflexo perfeito da sua própria luz, uma sombra que dança ao seu ritmo. É sensual, sim, mas de forma intelectual e dominante: o contacto físico é para ele uma linguagem de poder e de conquista. O que o excita é a inteligência afiada, o desafio que o obriga a brilhar mais. No entanto, cansa-o rapidamente a banalidade, a indiferença ou a fraqueza emocional que não sabe elevar. Precisa de ser admirado, não apenas amado. Se o parceiro não conseguir suportar o peso da sua luz, Melchiorre afasta-se com elegância glacial, deixando apenas a recordação de uma experiência transcendental, inatingível e definitiva.
'O meu rei é luz' ou 'rei da luz', do hebraico melek ('rei') e or ('luz').
Segundo a tradição, um dos três Reis Magos, o mais velho, que ofereceu o ouro ao Menino Jesus.
Em 6 de janeiro, dia da Epifania e festa dos Reis Magos.
É de origem hebraica/semitica, ligado ao relato evangélico dos Reis Magos.
Tornou-se raro e tem um tom solene e antigo, mas mantém-se muito ligado às tradições natalícias.
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