Significado: imortal.
Ambroise tem as suas raízes no grego ambrosios, « imortal » — a mesma palavra que ambrosia, a comida dos deuses do Olimpo que supostamente conferia a eternidade. O prenome carrega, portanto, desde a origem, uma promessa de elevação e permanência.
A sua glória cristã deve-a a Ambroise de Milão, um dos gigantes do século IV: bispo autoritário perante os imperadores, orador excecional, himnógrafo e, sobretudo, mentor de santo Agostinho, a quem batizou. Doutor da Igreja, é também, num bonito trocadilho com a etimologia, o padroeiro das abelhas e dos apicultores — uma lenda conta que um enxame se posou nos lábios de criança, presságio da sua eloquência « melosa ».
Em França, Ambroise é um clássico patrimonial, durante muito tempo discreto, hoje procurado por pais amantes de prenomes antigos com uma pátina nobre. Evoca simultaneamente a erudição, a doçura e uma certa distinção retrô que está de volta à moda. Ouve-se novamente nos pátios das escolas, impulsionado pela onda de prenomes de avós que voltam às graças.
Ambroise é a rara aliança de uma doçura melosa e de uma coluna vertebral de aço. A etimologia anuncia o imortal, o divino; a história, por seu lado, oferece um bispo de Milão capaz de enfrentar os imperadores sem nunca elevar o tom mais do que o necessário. Desta padrinagem, o prenome mantém uma autoridade tranquila, a de quem sabe convencer pela palavra e não pela força.
Desprende-se de um Ambroise um temperamento de orador nato, à vontade com as ideias e as palavras, dotado desse charme « ambrosiano » que faz com que o escutem. A lenda do enxame posado nos seus lábios não é anódina: há nele algo de doce e persuasivo, uma arte de envolver a firmeza na cortesia. Número 1 em numerologia, gosta no entanto de liderar, decidir, abrir caminho; não é um seguidor.
O prenome carrega também uma erudição tranquila, um gosto pela cultura, pela bela língua, pelas coisas que duram — a imortalidade, novamente. Imagina-se curioso, culto, um bocado perfeccionista, apegado aos princípios mas capaz de humor e benevolência. A sua lealdade é sólida, o seu sentido de justiça afiado: um Ambroise suporta mal a injustiça e assume voluntariamente a defesa dos mais fracos, à imagem do santo que excomungou um imperador por um massacre.
No que toca ao calor, a referência apícola nunca está longe: sociável, generoso, reúne à sua volta como uma colmeia. Distinto sem ser rígido, firme sem ser inflexível, doce sem ser mole, Ambroise cultiva este equilíbrio aristocrático que explica o seu grande regresso: um prenome com fundo, estilo e uma bela alma de líder.
Retrato lúdico, para levar com um sorriso.
Sob o nome de Ambroise, o amor não é uma paixão efémera, mas uma busca de eternidade. Seduzir para ele é uma arte divina, onde a graça prevalece sobre a brutalidade. Não abandona as suas armas, mas desdobra-as com uma sensualidade fria e precisa, a do imortal que sabe que o tempo é o seu aliado. O que o apaixona é a profundidade, a alma nua, essa faísca que desafia a mortalidade. Não procura a conquista rápida, mas a fusão perfeita, aquela em que os corpos e as almas se entrelaçam para escapar ao fim. Em contrapartida, o tédio é o seu pior inimigo. A rotina, a superficialidade, tudo o que cheira à decomposição do ordinário cansa-o instantaneamente. Precisa de mistério, de desafios intelectuais, de uma parceira capaz de o acompanhar nas suas elevações espirituais. Sem essa faísca divina, sem essa promessa de além no beijo, retira-se, frio como o mármore, deixando o outro no silêncio pesado do esquecimento.
« Imortal », do grego ambrosios; é a palavra da ambrosia, a comida da imortalidade dos deuses gregos.
No dia 7 de dezembro, dia de santo Ambroise de Milão, data da sua ordenação episcopal.
Um bispo de Milão do século IV, Doutor da Igreja e padrinho espiritual de santo Agostinho.
Uma lenda quer que um enxame se tenha posado nos seus lábios de criança; é o padroeiro dos apicultores.
Durante muito tempo raro, está a regressar claramente em França na onda de prenomes antigos que voltaram à moda.
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