Uriel é um nome masculino de origem hebraica com um significado radiante: or/our, "luz" ou "fogo," e El, "Deus," que significa "Deus é a minha luz" ou "fogo de Deus." Assim como Miguel, Gabriel e Rafael, pertence à grande família dos nomes de arcanjos que terminam em -el, "Deus."
Uriel não aparece no cânone bíblico oficial, mas é uma figura de destaque em textos judeus como o Livro de Enoque e o Quarto Livro de Esdras, onde guia, ilumina e transmite conhecimento. Considerado um dos sete arcanjos, é o anjo da sabedoria, da luz e da verdade. No calendário católico, é honrado junto com os demais arcanjos em 29 de setembro, dia de São Miguel.
Menos comum que seus ilustres irmãos angélicos, Uriel encanta com seu som suave e solene e seu simbolismo luminoso. Levado pelas culturas judaica, cristã e hispânica por igual, é percebido hoje como um nome nobre, espiritual e ligeiramente misterioso, ao mesmo tempo antigo e original.
Uriel carrega o mais brilhante dos nomes de arcanjos: "Deus é a minha luz." Encarna naturalmente algo radiante, claro e capaz de iluminar tanto situações como pessoas. Como o anjo da sabedoria e do conhecimento na tradição, evoca a imagem de um espírito reflexivo, curioso e ansioso por compreender, alguém a quem se recorre para buscar conselhos iluminados.
Sob o número 2, associado com a harmonia e a escuta, Uriel não é um guerreiro estridente como o Miguel das batalhas, mas sim um guia, um mediador e um portador de luz sutil. Acalma, conecta e reconcilia. Há nele uma gentileza e uma profundidade que fazem com que seja fácil confiar-lhe seus segredos; sabe ouvir sem julgar e ver além das aparências.
Esta dimensão espiritual e intelectual não impede que tenha fogo; a etimologia também fala do "fogo de Deus". Sob sua calma reflexiva jaz uma verdadeira intensidade, uma exigência de sentido e verdade que pode torná-lo íntegro e intransigente em relação aos valores que mais aprecia. A Uriel desagradam o engano e a superficialidade.
Raro e um tanto misterioso, o nome confere a quem o carrega uma aura singular, a meio caminho entre o antigo e o moderno. Imagina-se um Uriel sensível e idealista, dotado de uma bela imaginação e sede de conhecimento. Seu desafio poderia ser ancorar sua mente cheia de luz na concretude da vida cotidiana. Mas, assim como o arcanjo do qual toma seu nome, possui o preciado dom de trazer um toque de clareza onde quer que vá e guiar sem nunca esmagar.
Retrato lúdico, para levar com um sorriso.
Uriel não flerta; ilumina. Com um nome que significa "Deus é a minha luz", seu afeto não é um sussurro tímido, mas um amanhecer repentino e cegante. Ama com a intensidade de uma chama: quente, consumidora e absolutamente honesta. A sedução para ele não se trata de jogos ou intenções veladas; trata-se de revelação. Atrai-te fazendo-te sentir visto, verdadeiramente visto, num mundo que muitas vezes prefere manter-te nas sombras. O seu tato carrega o peso do fogo antigo, deliberado e abrasador, deixando uma marca que se recusa a desvaneecer. Sente-se atraído pela profundidade, por almas que ardem com a sua própria verdade interior, capazes de permanecer no seu resplendor radiante sem piscar. No entanto, não confundas a sua calidez com facilidade. Uriel aborrece-se facilmente com o mundano, o vazio e o deliberadamente obscurecido. Aborrece-se com a duplicidade e a superficialidade; um parceiro que oculte a sua luz ou atenuar o seu espírito encontrá-lo-á retirando-se para uma distância fria e silenciosa. Precisa de um parceiro que possa igualar o seu brilho, alguém que não tema o calor. Amar Uriel é ser exposto, ser queimado e, em última instância, ser mudado para sempre pela clareza do seu olhar. Não é um romance suave; é um despertar espiritual envolto em carne.
Significa "Deus é a minha luz" ou "fogo de Deus", do hebraico or/our (luz, fogo) e El (Deus).
Um dos sete arcanjos da tradição judeocristã, o anjo da sabedoria e da luz, presente no Livro de Enoque e no quarto Livro de Esdras.
Em 29 de setembro, Festa dos Arcanjos (São Miguel), junto com Miguel, Gabriel e Rafael.
Não é mencionado no cânone oficial, mas aparece em textos judeus como o Livro de Enoque e o Quarto Esdras.
É principalmente masculino, sendo a forma feminina correspondente Uriela ou Uriella.
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