Thaisi porta con sé da due millenni una leggendaria reputazione. Nell'antichità, è il nome di un'illustre etèra ateniese, compagna di Alessandro Magno, la cui bellezza e intelligenza segnalarono gli storici greci. La tradizione cristiana, dal canto suo, ricorda santa Taide, cortigiana di Alessandria convertita nel IV secolo e divenuta modello di penitenza, celebrata l'8 ottobre.
Il prenome deve la sua fama moderna alla letteratura e alla musica: il romanzo di Anatole France (1890) e, successivamente, l'opera di Jules Massenet (1894), la cui celebre «Meditazione» per violino rimane una delle arie più eseguite al mondo, hanno reinserito Thais nell'immaginario romantico.
Oggi, Thais affascina i genitori alla ricerca di un prenome breve, femminile e raro senza essere eccentrico. Il suo tréma conferisce un'eleganza grafica, e la sua sonorità dolce ma affermativa evoca simultaneamente l'antichità, l'arte lirica e una certa sofisticatezza discreta. È un prenome con carattere e storia.
Thaisi porta un prenome d'opera, e questo si nota nel suo temperamento: c'è in lei un senso del bello e della scenografia che non inganna. Né stridente né discreta, avanza con un'eleganza misurata, quella fantasia controllata che fa sì che si noti senza che abbia bisogno di alzare la voce. Erede lontana di un'etèra spiritosa e di una santa convertita, coltiva una dualità saporita: capace di seduzione e di ripartita, ma abitata anche da una profondità, un bisogno di senso che la salva dal superficiale.
Sensibile e fine osservatrice, Thaisi legge gli ambienti prima ancora che si parli. La sua diplomazia è reale: sa disarmare, attenuare, scegliere le parole. Ma non si illuda: dietro la dolcezza del prenome con tréma si nasconde una vera indipendenza di spirito. Thaisi detesta che si decida per lei e rivendica i suoi gusti, talvolta raffinati, talvolta controcorrente. Preferisce un cerchio ristretto e fedele a una popolarità tiepida.
La sua creatività, questo famoso 3, si esprime in tutto: un modo di vestirsi, di scrivere un messaggio, di decorare uno spazio. Ha bisogno di estetica come dell'ossigeno. Per quanto riguarda la lealtà, è di quelle che si attaccano lentamente, ma in modo duraturo. La sua ambizione non è divorante; punta meno al trofeo che all'adeguatezza, a fare le cose bene e al suo modo. Si sospetta talvolta sognatrice, un po' malinconica quando la «Meditazione» del suo prenome suona in sordina. Ma è una malinconia luminosa, quella delle persone che hanno compreso che la bellezza e la gravità possono coesistere nello stesso gesto. Thaisi, in sintesi, è un'opera d'arte che si rifiuta di essere copiata.
Ritratto giocoso, da prendere con il sorriso.
Sotto il nome di Thaisi, l'amore non è un semplice incontro, è una tessitura. Questo prenome, evocando il «nastro» o il «laccio», suggerisce un'anima che cerca di catturare, avvolgere il suo partner in una tela di seta sensoriale. Non corre dietro ai cuori; li cattura con una presenza magnetica, quasi ipnotica. La sua seduzione è silenziosa, ma pesante di senso, uno sguardo che lega più fermamente delle parole. Attrae spiriti liberi, ma cauti, quelli che hanno bisogno di essere trattenuti senza essere imprigionati. D'altra parte, ciò che la stanca è la frivolezza vuota, quei legami che non hanno né texture né storia. Thaisi ha bisogno di profondità, di una connessione che risuoni fino all'antica anima del suo essere. Ama con intensità, una passione che può bruciare o calmare, a seconda della qualità del filo che tesse. Per lei, amare è creare un'unità indissolubile, un nodo sacro dove l'identità dell'altro si intreccia con la sua, creando una forza che sfida il tempo e la banalità della quotidianità.
Thaisi è di origine greca. Fu portato nell'antichità da un'illustre cortigiana ateniese, e poi da una santa penitente di Alessandria nel IV secolo.
Il senso esatto è incerto; talvolta si avvicina all'idea di «nastro» o di «laccio». È soprattutto il suo carico storico e letterario che le conferisce ricchezza.
L'8 ottobre, giorno di santa Taide, cortigiana pentita divenuta figura di conversione.
Il tréma indica che il «ï» si pronuncia separatamente dalla «a»: si dice «Ta-isse» e non «Tès». Proviene dalla trascrizione del greco Thaisi.
Il suo uso si è sviluppato soprattutto a partire dagli anni 1990-2000, spinto dalla sua sonorità elegante e rara; rimane poco comune, ma ben identificato.